Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Город святых воспоминаний

24 августа мне удалось, пусть даже и в течение одного дня, посетить город Ветлугу Нижегородской области. Это город моих предков, в котором жили мои бабушка с дедом, родились их сыновья, в том числе мой отец. Это город, в который в далеком уже теперь детстве я практически каждый год приезжал к бабушке, в который приезжал и впоследствии, уже через много лет после смерти бабушки. Это город, в который мне всегда хочется возвращаться вновь и вновь. Это город, одно существование которого внушает мне оптимизм и уверенность в жизни, несмотря на все перипетии жизненного пути…

Как и в прошлом году, ехал я из Санкт-Петербурга на челябинском поезде до станции Урень. В 7.50 выехал из Уреня на автобусе в Ветлугу. В нынешних условиях борьбы с пандемией коронавируса и введения по стране различных ограничительных мер я, честно говоря, вообще не рассчитывал, что смогу вновь сюда попасть. И вот все-таки попал. В этом году, несмотря на конец августа, Ветлуга встречала меня теплой летней погодой. Почти весь день ярко светило солнце, а небольшой дождик в самом начале моего краткого пребывания в Ветлуге не омрачил моего настроения.

Посещение Ветлуги началось для меня, естественно, с автостанции. Заметил, что грязный туалет, стоявший тут на протяжении многих и многих лет и весь испещренный надписями, снесен, а на его месте поставили аккуратные домики биотуалетов. Тут же, на автостанции, возвели новый магазин «Пятерочка». Еще один магазин этой же торговой сети уже несколько лет стоит на углу ул. Урицкого и ул. Алешкова, другой – в микрорайоне.





Моя прогулка по городу продолжилась в Лесном техникуме (Лесоагротехническом). Перешел по мосту речку Красницу. Мост этот в настоящее время ремонтируют, правая сторона пути перекрыта. На протяжении последних лет часть моста находилась в аварийном состоянии.



На Ветлужском кладбище посетил могилу деда, прабабушки, других родственников. Нашел отремонтированный в прошлом году усилиями писательницы Алины Яковлевны Чадаевой крест на могиле архитектора Николая Шевякова. Эта могила и соседние пребывают в добротном ухоженном состоянии. На памятном кресте, возведенном на месте убиения в 1918 году жертв красного террора, появилась новая табличка…





Мой путь продолжился в сторону реки Ветлуги, где, несмотря на конец августа, удалось даже искупаться. Про реку Ветлугу и ее уникальный ландшафт можно писать много – одно простое пребывание у реки чего стоит! А окунуться в ее спокойные чисты воды – вообще впечатление незабываемое. Как писал М.Е. Салтыков-Щедрин, «одним словом, Ветлуга — это наша русская Лета, в волнах которой никому безвозбранно окунуться не дозволяется».



Следующая моя крупная остановка была возле Ликероводочного завода. Впрочем, завод уже почти 20 лет не работает. Отрадно, что часть старинных построек привели в порядок, покрасили. Будем надеяться, что постепенно приведут в порядок и весь архитектурный комплекс…



И вот я за рекой Ветлугой в районе Лопатного озера. Красота здешней природы неописуемая! Сюда, несмотря ни на что, хочется возвращаться вновь и вновь! Как всегда, есть что вспомнить – и как когда-то мы ездили по старой дороге в Урень, и как рыбачили в озерах, и как купались, и как просто гуляли…







Обязательно захожу в Екатерининскую церковь – всегда такую чистенькую, добротную и аккуратную. Тридцать один год тому назад, на Ильин день, 2 августа 1989 г. я именно здесь принял таинство Святого Крещения. В храме под стеклом пребывает старинная деревянная скульптура Христа, множество старинных икон, горят лампады.  Торжественно и очень тихо, народу вообще никого…



Прошелся я и по улице имени Бахирева, набережной реки Ветлуги. Пару лет назад ее привели в должный порядок, о чем я уже писал. Правда, не заживают раны от утрат прошлых лет, особенно не хватает здания бывшего Ветлужского народного дома, впоследствии кинотеатра «Волна».

В плачевном состоянии по-прежнему пребывает старейшая постройка города – Троицкая церковь (1806 г.), о чем я тоже уже много писал. К сожалению, пока что ее состояние не улучшилось.

Пару лет назад я писал о «луче надежды». И вот, похоже, как пел когда-то Игорь Тальков, «сверкнул надежды луч», впрочем, в данном случае не в ироническом, как у Талькова, смысле, а в самом прямом. Здание торговых рядов, некогда возведенное архитектором Шевяковым, активно реставрируют. Конечно, пока лишь только фасад привели в порядок, но и то хорошо. Конечно, диссонансом выглядят белые стеклопакеты на старинном здании, но все же это лучше, чем полное разрушение…



Напротив находится дом лесопромышленника И.С. Воронцова, о котором мною тоже неоднократно говорилось. Его состояние, мягко говоря, удручающее…

В не лучшем положении бывшая торговая лавка пивоваренного завода В. Зебальда, в советское время - кулинария. Здание, откровенно говоря, просто разрушается.



Есть и совершенные утраты. Так, просто-напросто исчез дом № 79 по улице Алешкова, стоявший на углу с улице имени Бахирева за почтой. Аналогичная участь постигла и дом 52 по улице Алешкова (это угол с улицей Урицкого). Вспоминаю, как в детстве я ходил мимо этого дома в центр города. На подоконнике маленького подвального окошка лежали, как ни странно, сушки. Тут же бегало множество котов и кошек. Еще в 2014 г. я размещал здесь фотографию 2007 г., где видно, что на углу улицы Урицкого и улицы Алешкова стоят четыре старинных дома, по одному на каждом углу. Сначала один из них исчез, потом второй, теперь вот третий… Остался только один, и то явно в плачевном состоянии.





Вообще, по всей Ветлуге каждый год исчезают (сгорают или просто разрушаются) многие старинные дома, в первую очередь, конечно, деревянные. Я понимаю, что этот процесс неизбежен, что дерево – материал недолговечный. Но поражает безвкусие сегодняшних хозяев и владельцев – новые дома, как бараки, строят их на скорую руку. Раньше же чуть ли не каждый дом с резными наличниками, высокими покатыми крышами являлся, по сути дела, произведением искусства.

Отрадно, что отремонтировали старинный дом по адресу: улица Алешкова, д. 70. Правда, до старинных ворот дома пока что, очевидно, руки не дошли. Надеюсь, что все же дойдут.



И вновь я на берегу реки Ветлуги, на сей раз под наволоком. Широкие поля, высокие деревья, сосны и ели…

Удалось побывать и в микрорайоне (тут неподалеку возводят физкультурно-оздоровительный комплекс, что, конечно, отрадно), и в парке «Динамо», где возвели новые туалеты. Правда, какие-то, очевидно, малолетние вандалы уже умудрились их испортить.





Преобразилась к этому году и Площадь 1 Мая. Появились новые фонтаны, детские и спортивные площадки. Меня, конечно, больше всего порадовали ворота и стенды с фотографиями Ветлуги разных лет.





Быстро летит время, и вот уже мне нужно возвращаться назад, в Урень. К сожалению, я в этом году был крайне ограничен во времени.

Ветлуга – это город, в который мне хочется возвращаться вновь и вновь.

И в который раз вспоминаются слова уже упомянутого мною сегодня Игоря Талькова:

Вот поезд тронулся, и позади
Остался маленький город.
Смешно, конечно, но только в пути
Я пойму, как он мне был дорог.
Ну, а пока, скорость набрав,
Мой поезд весело мчится.
Это потом я сорву стоп-кран
И сойду, чтоб к нему возвратиться.
Маленький город, маленький город
С улицами в три дома,
С шепотом тополей за окном,
До боли родной и знакомый.
Маленький город, маленький город,
Ты обо мне скучаешь
И в колыбели ласковых снов
Детство мое качаешь.
В шуме и гаме больших городов
Я долго буду скитаться,
И ты мне поможешь, как истинный друг
Не споткнуться, не потеряться.
И под небом далеких стран
Долго мне будешь сниться,
Ну, а потом я сорву стоп-кран
И сойду, чтоб к тебе возвратиться.


Дмитрий Игоревич Стогов

Фотоматериалы.

Стогов Д. И. Исчезающая Старая Ветлуга (фото)

Фотогалерея. Начало - см. здесь. Фотографии говорят сами за себя... И наиболее свежие из них - явно не в пользу старых.


         
                                                           Кинотеатр "Волна", еще действующий. Фото - июль 2009 г.


А вот что от него осталось... Август 2014 г.


Торговые ряды. Арх. Н. Л. Шевяков. Дореволюционная фотография из фондов Ветлужского краеведческого музея.


Современное состояние (август 2014 г.).


Вид центральной части г. Ветлуги, фото - август 2014 г.


Здание, в котором размещалась уездная ЧК. Фото - август 2014 г.


Троицкая церковь. Дореволюционная фотография. Фото из фондов Ветлужского краеведческого музея.


Троицкая церковь, современный вид. Фото - август 2013 г.


Еще одна фотография, сделанная во дворе у Троицкой церкви. Фото 2013 г.


В этом старинном здании долгое время располагалось местное РУВД. В 2008 г., как видно из этой фотографии, его начали ремонтировать.


И вот во что его превратили через год... Фото - июль 2009 г.


Угол ул. Урицкого и ул. Алешкова. 2007 г. Через улицу, в центре фотографии, - здание, которого уже больше нет.


Угол ул. Урицкого и ул. Алешкова. Вид на ул. Урицкого. Август 2014 г. Одного из деревянных зданий, которые видны на фотографии 2007 г., уже нет. На его месте - современное здание магазина. Вдали, у берега реки, вместо некогда красовавшегося Народного дома (кинотеатра) зияющая пустота...


В этом здании до начала 1980-х гг. размещался Ветлужский краеведческий музей (фото конца 2000-х гг.).


Здания, где располагался музей, больше нет... Фото - август 2014 г.


Старинный амбар с солью у Ликероводочного завода. Фото 2007 г.


Амбар с солью. 2007 г.


А вот и сама соль в амбаре. Фото 2007 г.


Соляного амбара больше нет... Фото 2008 г.


Здесь была соль... Фото 2008 г.


Место, где располагался кинотеатр "Волна". Август 2014 г.


Ветлуга. Нефтебаза. Дореволюционное фото из фондов Ветлужского краеведческого музея.


Нефтебазы, увы, уже больше нет. Как давно нет и старинного здания возле нее... Фото - июль 2007 г.


Дом Петерсонов в полуразрушенном состоянии. Фото 2007 г. Сейчас этого здания уже вообще нет...


 Дом Петерсонов. Фото 2007 г. Мы можем только себе представлять, как выглядело это здание, когда его разрушение не достигло еще столь необратимого характера...


Деревня Хвастово под Ветлугой. Фото 2007 г. Таких домов по всему Ветлужскому району, да и по всей России, сотни, тысячи...


Хвастово. Одна из хозяйственных построек. Фото 2007 г.


Фото августа 2014 г. Это же сооружение окончательно рухнуло.

Список утрат можно продолжить... Остается только верить и надеяться, что не постигнет славный старинный город полная мерзость запустения. Но чтобы трагедии не произошло, нужны сознательность и воля - как власти, так и общества.

Стогов Д. И. Исчезающая Старая Ветлуга

За последние несколько лет в старинном городе утрачено множество памятников старины, а многие из ныне существующих постепенно разрушаются




Последние двадцать-двадцать пять лет, сопровождавшихся кардинальным изменением в стране социально-экономических отношений, переходом к капитализму, резкими изменениями в идеологическом сознании абсолютного большинства граждан России, наиболее больно ударили по жизни и быту русской провинции. И если столичные и крупные областные города еще как-то оказались способными выжить в сложившихся условиях и приспособиться к изменившимся реалиям, то маленькие провинциальные города зачастую оказались совершенно неспособными противостоять жестоким вызовам времени. Как результат – почти полное уничтожение промышленности во многих районных центрах, гибель сельского хозяйства, разрушение, уничтожение прежних колхозов и совхозов, гибель памятников истории и архитектуры.



Печальное и пагубное явление не обошло стороною и небольшой районный центр на севере Нижегородской области, город Ветлугу. Население этого старинного городка (первое письменное упоминание села Щулепниково на месте г. Ветлуги относится к 1636 г., а статус города Ветлуга получила в 1778 г.) неуклонно сокращается, что видно хотя бы из приведенных в «Википедии» данных (8555 чел. на 2014 г.). В настоящее время оно составляет немногим более восьми тысяч человек, когда как в советское время здесь жило более десяти тысяч. И не мудрено: в условиях резкого падения уровня жизни, закрытия ветлужских предприятий (Ликеро-водочного завода, Леспромхоза, Завода им. В. И. Ульянова и др.) среднестатистическому ветлужанину просто-напросто оказывается негде работать, и он вынужден мигрировать в соседние районы, в крупные города, в поисках работы. Молодежь в большинстве своем покидает насиженные места в стремлении к лучшей доле, и ее порывы легко объяснимы. Центральная же власть ничего или почти ничего не делает, дабы создать условия для организации нормальной жизни в провинциальных городах.



Катастрофический урон в последние годы нанесен по памятникам истории и культуры города Ветлуги (как, впрочем, мне известно, и в других городах необъятной России). И если в крупных городах (Москве, Санкт-Петербурге и т. д.) местные градозащитники зачастую встают горой за сохранение памятников старины, многие из которых оказываются под угрозой уничтожения, то в «глубинке» ситуация оказывается значительно более печальной. Как результат – десятки снесенных либо уничтоженных пожаром старинных зданий, еще десятки – неуклонно, из года в год, разрушающихся, находящихся в бесхозном состоянии.



Среди уничтоженных в последние годы зданий города Ветлуги отмечу старинный деревянный дом Петерсонов (дом Е. Петерсон (конец XIX – начало XX вв., на пересечении ул. Пионерской и Штурмина, д. 22/111)), а также наиболее печальную утрату минувшей зимы – сгоревший по до конца не выясненным причинам (здание несколько лет пребывало в бесхозном состоянии) бывший Народный дом (1900 г.; в советское время и первые постсоветские годы в помещении находился кинотеатр «Волна»).




В некоторых случаях те или иные старинные здания сохраняются, но их исторический неповторимый облик безжалостно искажается. Такова, к примеру, судьба здания, в котором ранее находилось РУВД.



Огромный урон наносится историческим зданиям, находящимся в центре города, часть из которых ныне находится, насколько мне известно, в абсолютно бесхозном состоянии. Например, после ликвидации Ветлужского райпо медленно разрушается здание торговых рядов, построенное в предреволюционные годы знаменитым архитектором, гражданским инженером Н. Л. Шевяковым.



Практически рядом, через дорогу, располагается другое старинное здание, в котором в первые советские годы располагалась уездная ЧК. Ныне здание стоит с выбитыми окнами и постепенно разрушается.



Особый разговор о храмах Ветлуги и Ветлужского района. За последние годы, благодаря стараниям представителей ветлужской общественности, в частности, известной писательницы А. Я. Чадаевой, благодаря материальной поддержке жертвователей была восстановлена Троицкая церковь, в помещении которой до 1990-х гг. располагался Завод им. В. И. Ульянова. Однако необходима дальнейшая комплексная реставрация и этого здания.



Еще гораздо менее завидная участь постигла в советское время другой храм – Воскресенский собор, в помещении которого уже многие десятилетия существует хлебозавод. Понятное дело, что сие предприятие – стратегически важное и одно из немногих предприятий, продолжающих в условиях экономической нестабильности успешно работать. Однако власти, заботящиеся о перспективах существования города и района, могли бы подумать о переезде предприятия в другое помещение (еще лучше – построить для хлебозавода абсолютно новое современное здание по новейшим технологиям). В освободившемся же помещении бывшего собора пора восстановить приходскую жизнь. Часовня св. Александра Невского у хлебозавода уже давно работает; следующий шаг – за восстановлением Воскресенского собора.



Десятки церквей Ветлужского района находятся в заброшенном, руинированном состоянии. Мне уже приходилось подробно писать о храме в селе Макарьевском. Не лучшая участь у других старинных храмов – в селах Новоуспенском, Белышеве. А старинный деревянный храм в селе Турань вообще несколько лет назад рухнул, как карточный домик… И сей печальный список можно продолжать и продолжать… Причем это касается не только Ветлужского района, но и соседних районов Нижегородской и Костромской областей. В частности, мне уже приходилось писать о книге С. Торопова, многие страницы которой как раз и посвящены ныне утраченным или полуразрушенным храмам Мантуровского района Костромской области.



Можно до бесконечности сожалеть и лить слезы по поводу утраченных исторических зданий, многие из которых, безусловно, являлись памятниками архитектуры. Однако, прежде всего, необходимо задуматься о сохранении того исторического наследия, которое еще можно сохранить.



Понятно, что карликовые бюджеты районов и муниципалитетов никогда не справятся с этой задачей. Понятно, что местные власти сами едва сводят концы с концами, поэтому честь им и хвала, что они делают хоть что-то, дабы сохранить русскую глубинку. Не стоит винить и тех людей, которые вследствие крайней нужды покидают родные края.



Однако федеральным властям стоило бы всерьез озаботиться выработкой единой, федеральной, общероссийской программы по спасению русской глубинки. Тем более в последние месяцы, в связи с введением странами Запада санкций в отношении РФ, перед страной остро встала задача сохранения продовольственной и в целом экономической безопасности страны. На повестку дня встают задачи и по воссозданию промышленного потенциала русской провинции, и по возрождению сельского хозяйства (и то, и другое в значительной степени, а кое-где и полностью было загублено в период лихолетья 1990-2000-х гг.), и по выработке социальных программ, способствовавших бы переселению всех желающих в депрессивные районы (здесь, несомненно, пригодился бы опыт правительства Царской России, организовавшего в начале ХХ века переселение десятков, сотен тысяч людей в Сибирь, на Дальний Восток и т. д.). Необходимо также среди прочих насущных мер, конечно, и восстановление памятников архитектуры, памятников старины. Безумием было бы пускать ситуацию на самотек и ничего не делать для возрождения этих памятников. Вместе с ними мы утрачиваем связь поколений, становимся бездушными потребителями материальных благ, и в духовном смысле все вышесказанное самым негативным образом сказывается и еще скажется на самом бытии, самом существовании нашей многострадальной России…


Продолжение (в виде фотоматериалов по теме) следует.

А.Н.Щеглова. Ветлуга православная. Часть 2.

II часть.

Церкви г. Ветлуги.

    Троицкая церковь г. Ветлуги построена в византийском стиле в 1805г. каменная, с каменною колокольнею и оградою. Огромный храм имел уникальные особенности: по углам его четверика на пьедесталах были поставлены скульптуры четырех евангелистов.

   Престолы: во славу Пресвятой Троицы, в честь св. Евангелиста Иоанна Богослова и преподобного Феодосия, Тотемского чудотворца.

   Ветлужский краевед Д.А.Марков в своей работе «К истории г. Ветлуги» 1922г. издания писал: «Несколько южнее Троицкой церкви стоят две пары каменных столбиков, находящихся на месте бывших двух деревянных церквей, которые были жертвою пожара 1840г.». Думаю, что известный краевед был не совсем точен. Деревянная Воскресенская церковь просуществовала, вероятно, до 1859г., до освящения каменной. Доподлинно известно, что двадцать второго апреля 1856г. в Воскресенской церкви г. Ветлуги был крещен Василий Розанов (известный философ, писатель, публицист), о чем была сделана соответствующая запись в метрических книгах церкви.

   Летом 1890г. новый пожар охватил почти весь город. Троицкая церковь оказалась в самом его центре и сильно пострадала.

   К началу XX века город отстроился заново. На Троицкой площади, главной торговой площади города, было многолюдно, особенно по субботам и в дни ярмарок. Но за повседневными хлопотами жители г. Ветлуги не забывали и о душе, и о Боге.

   Л.Н. Успенский вспоминал: «Я, хотя не чувствовал в себе настоящей «фанатической религиозности», между тем, часто ходил в церковь. Любил послушать хоровое пение, посмотреть на народ … . Нравились мне Крестные Хода вокруг города … . Особенно любил я церковный колокольный звон, лучший в Троицкой церкви. Там были искусные звонари …».  

   Священники в Ветлужских храмах служили подолгу. Не была исключением и Троицкая церковь. Много лет прослужили в ней о. Василий Зарницын, о. Николай Крылов, о. Вячеслав Ильинский.

   В 1935г. власти обложили храм непосильным налогом, ни у священника, ни у прихожан такой суммы не было, и храм был закрыт. Отец Вячеслав перешел в Екатерининскую церковь и служил в ней до своего ареста в 1937г.

   В стенах же растерзанного храма была устроена городская электростанция, а затем много лет располагались цеха филиала завода им. Ульянова (после «перестройки» АО «Термаль»).

   Возрождение храма началось в 1993г. В апреле этого года была создана православная община церкви. В сентябре 1995г. назначен настоятель в приход Троицкой церкви г. Ветлуги. Началась служба во вновь восстановленном северном приделе храма, хотя через стенку, в главном приделе, еще работал литейный цех завода. В 1996 г. закончилось поэтапное выселение завода на основную площадку.

   Почти 15 лет идет трудный процесс восстановления, возрождения храма, который еще потребует огромных затрат, не только финансовых, но и духовных.

 

        Свято-Екатерининская церковь г. Ветлуги была построена в 1850г. на городском кладбище «тщанием Казанского купца Алексея Яковлева Тихонова. Престолов три: св. Великомученице Екатерине, св. апостолам Петру и Павлу, Святителю Николаю. Была приписана к Воскресенскому собору». Проект храма выполнен в мастерской академика К.А. Тона. Храм был однокупольный с шатровой колокольней в русском стиле. В народе церковь часто называли просто «Кладбищенская»

   В годы репрессий храм постигла та же участь, что и все культовые сооружения Ветлуги и края. Некоторые ветлужане утверждают, что церковь не закрывалась официально, так как доподлинно знают, что в конце 30-х начале 40-х гг. были крещены в этом храме. Это вполне допустимо, потому что ситуация складывалась довольно парадоксальная. Осенью 1937 года арестовали священников, старост, некоторых особо активных прихожан церквей города и района, но сами церкви официально еще не были закрыты, но и функционировать они не могли – служить-то было некому, да и церковные органы управления перестали существовать по той же причине. Власти начали закрывать храмы как бесхозные строения. Если же и появлялся в приходе священник, то служил он, как правило, недолго. Его арестовывали за «антисоветскую пропаганду». Возможно, так было и в Екатерининской церкви. Официально закрыть ее власти, видимо, не решились. Возмущение верующих города Ветлуги было велико и выливалось в постоянные жалобы и прошения. Однако это не помешало процессу разрушения храма. По сведениям старожилов, какое-то время в здании находился зерносклад. Была снесена колокольня, разрушен купол, продолжился процесс уничтожения кладбища, начатый еще в 1918 году. Могильные плиты и памятники использовались жителями при закладке фундамента своих домов. Часть церковного имущества была конфискована, а часть уничтожена. Некоторые предметы религиозного культа поступили в Ветлужский музей, что не произошло с церковным имуществом Собора и Троицкой церкви. Эти предметы сохранились, а в последствии были переданы во вновь открывшийся храм. По имеющимся у нас сведениям, церковь была вновь открыта в начале 1943 года и уже больше не закрывалась. Это была единственная действующая церковь на огромной территории Поветлужья.

   В 2000 году храм был полностью восстановлен, построена колокольня и четыре купола, которых в первоначальном варианте не было.

     Церковь Воскресения Христова построена в 1859 году «на церковную сумму с тщанием от прихожан. Воскресенский собор пятиглавый с колокольнею в двух главах и обнесен каменною с решеткой оградой.

    Престолов в соборе три: Воскресению, Благовещению и святым мученикам Фролу и Лавру.

    По штату положены: протоиерей, священников два, дьяконов два, псаломщиков три.

    Приписанных к церкви церквей одна, часовен шесть, из них одна каменная близ собора в память Чудесного Спасения Царского Семейства 17 октября 1888г. и пять деревянных часовен в приходских селениях и каменные столбы в деревне Больших Крутцах, Глущихе и Заганихе, сооруженные по случаю избавления от холеры в 1910 году».

     В 1896 году Воскресенская церковь переименована в собор. Кафедра епископа открыта 1922 году.

     Нам известны последние настоятели Воскресенского собора. В 1913 году скончался о. Василий Матвеевич Покровский, с 1913г. по 1930г. настоятелем был о. Павел Ксенофонтович Максимовский, последний настоятель - о. Александр Иванович Зарницын. С 1914 года старостой был Сергей Гаврилов, а 1923 года – Вячеслав Попов.

     В 1918 – 19гг. имущество собора, книги, имеющийся капитал были конфискованы новой властью. Начался период гонений и разрушений. Вот как об этом времени пишет иеромонах Дамаскин в первой книге «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия»: «Во время гонений 1930 года власти решили снять с собора колокола. Эти колокола были украшением города, ветлужцы почитали их своей святыней. Один был весом в пятьсот шестьдесят пудов с очень мелодичным звоном, слышным за двадцать пять верст. Разорителями были приезжие, а из своих – городские пьяницы… Видя происходящее, томилось и стенало сердце архипастыря (речь идет об епископе Неофите; от авт.). но он знал, что любое слово протеста приведет к аресту, а колокола все равно снимут. Не о колоколах поставил его печься Господь, а о душах живых. Конец все равно будет мученическим, а сейчас надо смириться и ждать. Но в народе поднялся – в первый раз – ропот на архипастыря: почему не защитил достояние народа. И тогда епископ вышел на амвон и сказал:

- Дорогие братья и сестры, я не хозяин над имуществом храма, теперь здесь хозяева власти, они захотели – они и сняли, меня не спросили. Я скоро умру, а вы еще будете жить, и вы сами увидите, какая наступит страшная жизнь… Но не пришли еще сроки уничтожения Ветлужской церкви. Один из благочестивых ветлужских прихожан поехал к начальству в Москву и добился разрешения на открытие собора. За это время кое-где стекла в храме побили, и хотя внутри было нетронуто, но уже потянуло духом запустения и смерти. В собор вошел его настоятель о. Александр Зарницын. Он упал на колени и заплакал. За ним вошел протодиакон Иоанн Воздвиженский и опустился на колени рядом. Люди, сколько их было в храме, заплакали. Епископ Неофит, видя такую любовь народа к храму Божию, прослезился сам».

     Официально собор был закрыт решением облисполкома 11 сентября 1938 года. Причину закрытия объяснили так: «в связи с тем, что Воскресенский собор является бесхозяйственным зданием, церковной двадцатки нет, служители культа изъяты органами НКВД за контрреволюционную деятельность».

     В стенах Воскресенского собора был оборудован пивзавод, а в 1960 году – хлебозавод, который функционирует до сегодняшнего дня.